誠信的重要性
2018-02-08
作者:推薦訪問:關于誠信的作文 話題作文
所謂誠信,簡單來說就是“誠懇信實”。誠信,是源于內在無形的美德;信,則偏屬表現于外在的道德作為,誠信當是一體兩面、內外貫通的德性。誠信是為人之道。 若是我們每個人,都能在自己活著的每一分、每一秒,坦然地面對自己和他人,成為一個“誠懇守實”的人,如此,便能活得自然,活得愉悅,活得心安理得。相反 地,一個人如果不重視誠信,對人信口開河,對己姑息自欺,那么不僅在社會上寸步難行,每個夜晚恐怕還得抱著惴惴不安的心難以成眠。 誠信是每個人與生俱來的德性。還記得小時候第一次撒謊,整張臉漲得熱呼呼、紅通通的,說話也支支唔唔,盡管一時蒙騙過去了,還是一整天沉著臉,悶悶不樂。 這種“不舒服的感受”,正是“誠信”在驅使我們走回正途──不要欺騙別人,因為我們難以騙過自己?!创髮W〉中說:“所謂誠其意者,勿自欺也。”正是這個道 理。 如果將“誠信”二字擴充發揚,則它就不僅是做人之道,更是為政之道。子夏曾說:“君子信而后勞其民;未信,則以為厲己也。”(《論語?子張》)這里雖強調 “信”,其實也難脫“誠”而言,須知一個為政者欲取信于民,必須先以誠相待。以誠信之心治理百姓,就不會有民怨;相反地,如果無法讓人民感受到你的誠懇, 信賴你的作為,那么,為政者想要役使人民,就會遭遇困難。 子貢曾問政于孔子,孔子認為要將國政治理好,必須顧及三件事:“足食,足兵,民信之矣。”以今日的眼光來看,也就是民生、國防,以及政府的誠信。言語科的 優秀弟子聽了之后,給老師出了難題,他說:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子答道:“去兵。”子貢又問:“必不得已而去,于斯二者何先?”孔子凜然回 應:“去食。自古皆有死,民無信不立。”孔子所謂“去食”,并非不顧人民百姓的生計,而是就治國層面而言,強調“誠信”是政府的根本,沒有誠信就沒有政 府,國家恐要陷入不安動亂中,人民又如何能安居樂業? 無論是修身或治國,誠信都有著重要的意義,不過,誠信也不只是說到做到??鬃诱f:“言必信,行必果;硁硁然,小人哉!抑亦可以為次矣。”子貢曰:“今之從 政者何如?”子曰:“噫!斗消筲之人,何足算也!”(《論語 子路》)。讀到此,會發現孔子對“言必信,行必果”的評價很低,而這里的“砰砰然,小人哉” 的小人,并不真的是品德低下的人,而是堅持自守,但尚不能橫量輕重、通權達變,因此顯得識量淺狹的人??鬃淤澇?ldquo;言而有信,行有果”,卻對“言必信,行必 果”有所商榷,他所反對的是這兩句中間的“必”字。“必”就是必然,做任何事一旦“非得怎么做”就是一種極端,一個人倘若為了“誠信”而不擇手段,這樣 “極端的誠信”還有價值嗎?一個為人處事遵循誠信之道的人,決不須強迫自己,去迎合那些有違誠信之道的人!倘若連自己都無法信服的事,又何必付諸承諾與實 踐呢?這提醒我們,在付出誠信之前,我們也得充分了解對方,讓自己的誠信,不致淪為一種鄉愿;讓堅守誠信的我們,不會成為孔子所抨擊的小人。 “誠信”是我們立身的根本,是我們固有的美好品性。當各界高倡“品格教育”,或許也意味當前正是一個投機者、巧言者橫行的世道。在此情況下,我們一方面應 該重新檢索我們文化中所蘊含的“誠信”美德;另一方面,也將“誠信”二字好好放在心上,待人誠懇信實,不偽善,不講空言。在我們還是一個普通公民時,以誠 信要求政治人物;有朝一日,當我們有機會服務公民,也能謹記這立身的根本,也是立國的根基。