楊維楨 慈母愛
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
【賞析】
楊維楨(1296—1370),元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子。紹興路諸暨州楓橋全堂(今浙江省紹興市諸暨市楓橋鎮全堂村)人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。
楊維楨在詩、文、戲曲方面均有建樹,歷來對他評價很高。楊維楨為元代詩壇領袖,因“詩名擅一時,號鐵崖體”,在元文壇獨領風騷40余年。他的樂府詩有很多詠史、擬古之作。創造手法上有浪漫主義的特點,好馳騁異想,運用奇辭,受李賀影響很深。他的五、七言絕句則學習南朝樂府和劉禹錫竹枝詞,語言通俗,風格清新,很有民歌味道。他的詩中有不少反映客觀生活、具有現實意義的作品。其詩文清秀雋逸,別具一格,他長于樂府詩, 多以史事與神話為題材,詭異譎怪,曾被人譏為“文妖”。其詩好比興迭出,奇想聯翩,所創《西湖竹枝詞》,通俗清新,和者眾多。著有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》等。
楊維楨個性倔強,不逐時流,《明史·本傳》謂其“載華陽巾,披羽衣,坐船屋上,吹鐵笛”作《梅花弄》,或“呼侍兒歌《白尋》之辭,自倚鳳琶和之,賓客俱翩躚起舞,以為神仙中人”,可見其風流灑脫如此,其嘗在《夢洲海棠城記》中謂:“吾嘗謂世間無神仙則已,有則自是吾輩中人耳”他劇其間,與陸居仁、錢惟善、倪云林、宋仲溫、柯九思、張雨等諸才俊之士相契,飲酒賦詩,揮毫弄墨,放浪于形骸之外,游藝于筆墨之間,使其個性得到了充分的發揮。