浣溪沙·細聽春山杜宇啼
時間:2018-02-06 11:12:32
來源:<辛棄疾
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辛棄疾 浣溪沙·細聽春山杜宇啼
細聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩。朝來白鳥背人飛。
對鄭子真巖石臥,赴陶元亮菊花期。而今堪誦《北山移》。
【譯文及注釋】
仔細地聽來,在春意盎然的山里,杜宇鳥在啼叫,聲音悲切,一聲一聲的都是不忍離別的送行詩句。早晨起程的時候,水鳥向背著我的方向飛去。這是不妨和我離開,要我回去。過去的十年,我仿效鄭子真對著巖石坐臥,到了九月,邀請朋友,學陶元亮賞菊?,F在,我要誦讀孔稚圭的《北山移文》,不再回上饒過隱居的生活了。
1、杜宇:又名杜鵑、子規,鳥名。鳴聲凄歷,能使旅客起思鄉之念。
2、白鳥:水鳥。上句的杜宇的送行詩與這句的白鳥背人飛,都是不忍相別的意思。“白鳥背人飛”尚含有返回的象征。
3、鄭子真:漢時谷口人?!稐钭?middot;法言·問神篇》:“谷口鄭子真不屈其志,而耕乎巖石之下,名震于京師。”這里是作者回憶自己十年的田園生活。
4、陶之亮:陶淵明名元亮。
5、《北山移》:即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋,南齊人。居會稽山陰(今浙江紹興)。南周颙隱于鐘山,后為海鹽令,欲再過鐘山,孔作此文,借山靈口氣,阻止周不許再來。作者應詔出山,高興的表示:決心獻身于國,不回上饒了。
【賞析】
這首詞作于宋光宗紹熙三年(1192)。在信州上饒蟄居了十年之久的作者,于紹熙二年歲暮,忽然接到朝廷的詔命,委任他擔任福建提點刑獄。辛棄疾對于這次任命,并不那么熱心,直到次年春天,才告別家人,到福建赴任。臨行前,寫了這首《浣溪沙》,描述了他此時的心境。
上片寫景。辛棄疾對他的重新出任,并沒有一般失意文人在偶然得意時的那種“春風得意馬啼疾”的快感,相反,他寫了這樣一個開頭:“細聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩。”竟然把“道聲聲不如歸”的杜宇啼鳴,比喻為給他唱的“送行詩”。杜宇,即杜鵑。相傳蜀王杜宇死后化為子規,其鳥鳴聲凄厲,能動旅客懷歸之思。這里說“送行”,是囑他別忘歸來之意,表達了作者未出行即思歸鄉的心境。“朝來白鳥背人飛。”白鳥,即沙鷗。沙鷗這些平時與他結盟為鄰的伴友們,在他臨行之際,竟也不忍相別,背著他飛走了。作者用杜宇鳴叫,白鷗的飛走,描繪和渲染出一種喜悅不足、凄苦有余的氣氛!
下片寫情。作者用鄭子真、陶元亮,《北山移文》,三個典故,抒述了自己這時的心境。他感到,這次出山,與其說是為國家建功立業,不如說是對這些年來久已習慣了的“隱逸生涯”的背叛。因此,他發出了“對鄭子真巖石臥,赴陶元亮菊花期”的感嘆。鄭子真:《楊子法言"問神篇》:“谷口鄭子真,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師。”陶元亮,即陶淵明,據《續昔陽秋》記載:“陶潛九日無酒,出籬邊悵望久之,見白衣人至,乃王弘送酒使也。即便就酌,醉而后歸。”這里作者是說,對于鄭子真、陶元亮這兩位前代卓著名聲的“隱者”,自己已無顏再見他們了?!侗鄙揭啤?,指《北山移文》,南齊孔稚圭著。據《文選之臣注》說,南齊周彥倫,臨隱鐘山,后應詔出為海鹽縣令,欲過鐘山,熱愛山水,不樂世務的孔稚圭在借山靈的口吻,寫了一篇《北山移文》,拒絕周彥倫,再到鐘山來。并對那些貪圖官祿的假隱士們,進行了辛辣的嘲諷。移文,是用于同級官吏之間的一種官府文書。而今堪頌《北山移》,如今,辛棄疾忽然覺得這篇著名的文章,好象是給自己的,是嘲笑他自己似的了。
其實,這都不過是作者的謙托之詞罷了,這首《浣溪沙》的實際用意,是對朝廷棄置他長達十年之久的一種憤怒抗議!因為這個差使,并不能充分實現他的報國初衷,所以,與其擔任一個不能實現報國宏志的差使,還不如在家飲酒賦詩,自得其樂。他這一時期的許多作品,如《添字浣溪沙"三山戲作》:“繞屋人扶行不得,閑窗學得鷓鴣啼,卻有杜鵑能勸道:不如歸!”《臨江仙"和信守大道丈韻,謝其為壽。時仆作閩憲》:“海山問我幾時歸,棗瓜如何啖,直欲覓安期”,也都流露出倦宦思歸之意。